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在联想起我自己说的那名山中老丈的情况，孤身一人、无妻无子、隐居山中，果是甚为符合黄巾余党的人设，再加上最后似乎因为躲避追杀而焚烧房屋逃离，就更是与这个黄巾余党身份契合了。
只是诸葛老大将我口中所言的山中老丈联想为黄巾余党，甚至是黄巾军首领张角的传人，那么我岂不是会被划为黄巾一党，这可是作死的大事啊。
于是我连忙向诸葛老大说道：“弟子实在不知老丈乃是黄巾一党，只是年幼好奇，于老丈处盘桓一二，翻书阅览，断无黄巾军所言‘苍天已死，黄天当立’之念。”
“幼常无须如此，为师与汝相识廿载，自是知道汝之品性，况且尽管是黄巾一党，为师其实也不会鄙视之，当年黄巾之乱，凡汉朝有识之士，尽皆知道祸根其实并非大贤良师张角，实是朝廷日衰，百姓无法果腹，方有如此大乱。
为师对大贤良师张角此人，并无多少恶感，当时恰逢连年天灾，百姓流离失所，朝廷无力救灾抚民，致使有地方出现‘民相食’之惨况。
张角此时而起，亦或是有救世之念，惜乎为师不能生在彼时，与张角此人详谈一番，探清其欲度世乎？欲度己乎？”
“老师雅量高致，大异于常人，弟子拜服。”
“为师非是雅量，只是幼年长居乡间，对百姓生活之艰难甚为了解，如今思之，仍历历在目，故对当年黄巾之事，有了不同见解而已。
是了，为师尚有一事，需要与汝相商一番。”
“老师还有何事，尽管明言，弟子自当尽力思考。”
“近一个月来，为师与诸多朝中重臣通信，亦与军中多名将吏商议，谈论应否于近年继续二次北伐中原，讨平曹魏，复我大汉河山。
而相当多的人都言说，如今曹魏势大，大汉势弱，当效当年越国伐吴之策，十年生聚，十年教训，再寻一良机，大军伐魏。
不知幼常对此议，有何见解？”
原来却是此事，按照历史上诸葛老大的秉性，所谓“汉贼不两立”，他肯定是想巩固现时地盘后，就挥军北上讨伐魏国的。
而且诸葛老大估计撑不到二十年后了，没了诸葛老大的话，就算蜀汉现时握有不少筹码，但毕竟还是处于弱势，光靠魏延、蒋琬、姜维、董允、费祎、王平等一干人，能否顺利完成讨灭曹魏，光复大汉的任务，我是不抱太大希望的。
如此想来，还是趁着诸葛老大这个超级大腿存在之时，向办法速推曹魏基地，直搞黄龙方是正理，而现在就要想出一套合理的说辞，让诸葛老大能够用我的口堵住其他不同意见之人的口，好显得诸葛老大不是独断之人了。
于是我当即沉默下来，思考良久，才开口向诸葛老大说道：“老师，弟子细思，如今吾大汉与曹魏之形势，与当年吴越相争之时大相迥异，沿用‘十年生聚，十年教训’之策甚为不妥。”
“哦，却是有何不同，幼常试言之。”
“当年吴越相争，固然是勾践、范蠡、文仲君臣相得，然后民心可用方成大功，但毋庸置喙，亦有吴国大王夫差欲争霸中原，大出天下，显吴国威名，使得吴国国力大损的原因。
而如今曹魏坐拥中原膏腴之地，外无强敌消耗其国力，尽管吾大汉施行‘十年生聚，十年教训’之策，弟子相信，对大汉收复河山亦无帮助。”
“幼常之见解，果是不凡，然幼常此论，有何根据，还需详述，让为师参详参详。”